Ai的普及，或许会掀起一场审美平权运动。但它并不温情，甚至带着暴力：像喷着浓烟的卡车碾过初春的玉米田，它也会碾压一个个初具成形的画家，而且这绝非个体就能阻止。 
必须承认的是，AIGC的发展像一枚硬币，具有两面性：对审美判断力高于当前AIGC产出的人，Ai会形成参照和压力，倒逼他拔高自己的追求；对审美判断力低于AIGC的人，这未尝不是一种低成本的审美积累。但这两面都站在被剥夺的创作者肩膀上，这一点必须承认。 
更进一步的说，艺术的独特之处在于，它的价值并不完全由作品本身决定，而更像人经历留下的车辙印——这是Ai无法复制的。梵高并非只因画作闻名，也因画作背后的梵高故事而闻名。 
创作本身是一个过程，技巧可以多样，甚至可以被替代；但过程背后“人”的经历具有不可替代性。Ai可以生成完美的文本和图像，但若完美背后没有人的经历，就只剩空洞，又何谈艺术？艺术和人文学科的护城河，一定不是技巧本身，而或许...