1：道冲而用之或不盈. 

道体为虚而作用无穷，此处言及道的体用问题。“冲”，古字为“盅”，训虚。 

2：渊兮,似万物之宗; 

渊深啊！它好像是万物的宗主； 

3：挫其锐,解其纷,和其光,同其尘, 

马叙伦：“‘挫其锐’四句，乃五十六章错简；而校者有增无删，遂复出也。 

4：湛兮,似或存. 

幽隐啊！似亡而又实存。 

5：吾不知谁之子,象帝之先. 

“象帝之先”的“象”可有两种解释，其一，可释为“命名”、称呼。其二，“象”释为比拟、比喻。“先”犹上句“万物之宗’的“宗”。 

【今译】 

道体是虚空的，然而作用却不穷竭。渊深啊！它好像是万物的宗主；幽隐 
啊！似亡而又实存。我不知道它是从哪里产生的，但可称它为天帝的宗祖。 

通俗引述： 

道体是虚状的。这虚体并不是一无所有的，它却含藏着无尽的创造因子。 
因而它的作用是不穷竭的。 
这个虚状的道体，是万物的根源。在这里...