开门见山：我的观点如下，希望各位佬能有理有据反驳 
《楞严经》中论证关于人死后仍有不随肉身身死的“见性” 不符合现实 
见性（名词）： 能看见的“功能” 
如果有“东西”不变，那它就是不生不灭 
有灵生物“见性”不变，故不随身死 
如果见性真是不变的，那以上推论就正确。 
释迦摩尼以“见性”为例子，见性，无论我们看到的内容如何变化，我们“能看”的这个功能是不变的，无论是明是暗、清晰、模糊，颜色如何变化，我们都能“看到”。盲人也能看到，只不过他看到的是黑暗。所以见性不变 

皮质盲 (Cortical blindness)， 脑部损害可以完全失去“看见”的这个感觉。事实与论述矛盾
以此逻辑类比，那一个导电的电线，它在某段时间内，具有“能导电”的导电性，无论电阻、电流多少，它在这段时间内“能导电”的这个性质不变，那是否电线也有个不变的本性？

以上两点，特别是第一点，足以反驳《楞严经》第二卷中...