“我”对存在的理解建构在对自身主体性的认识上，而我又是通过他者来确认自身主体性的，所以说我对自身存在的理解是基于他者的，但就海德格尔的理论而言，这种存在是常人的存在，是非本真的存在，想要摆脱这种沉沦状态就要领会到死亡的可能性，从而意识到向死而生。但是这种对死亡这种可能性的领会没有被进一步阐明，对死亡的感受远远先于死亡来临的事实，于是认识到自身将要死亡的过程也就是认识自身存在的过程，而先于此，我又是何时认识到自身将要死亡的呢？ 
正如海德格尔所说，我是被抛于世的，当我们认识到这个事实的时候，我们就已经在这里了，随着我一同被抛入这个世界的还有我的身份，一开始当然是孩童，但是又是“富人家的孩子”“喜欢哭的孩子”“失去亲人的孩子”……在我意识到死亡将要来临的事实前，我凭借身份客观存在于这个世界，而我又是何时从主观上意识到自身的身份呢？是通过期盼和庆典确立的。期盼即——心有所动，是个人最原初的感受，...